鲅鱼圈| 双江| 淳安| 西峡| 嘉鱼| 门源| 大名| 金坛| 正定| 临颍| 溆浦| 成武| 巴林左旗| 合作| 洱源| 夏县| 开阳| 且末| 通化县| 察哈尔右翼中旗| 衡东| 成安| 正蓝旗| 淳化| 澜沧| 玛沁| 宕昌| 鞍山| 馆陶| 尼勒克| 富拉尔基| 茄子河| 子长| 甘洛| 东乡| 大城| 肇庆| 花溪| 吴桥| 临安| 乌什| 德化| 南安| 安龙| 湘潭市| 四平| 长乐| 湘潭县| 长兴| 民勤| 民和| 甘孜| 泰兴| 嘉黎| 科尔沁左翼中旗| 彰化| 香河| 古田| 揭阳| 杂多| 峨眉山| 道真| 富宁| 重庆| 梁子湖| 莱山| 枣强| 辽中| 中阳| 嘉善| 五峰| 镇原| 汾西| 阳原| 古县| 平利| 肥西| 夷陵| 旬邑| 让胡路| 潮州| 宁津| 郴州| 镇远| 泸州| 商水| 连州| 江夏| 乐清| 江夏| 四方台| 滕州| 建水| 张湾镇| 岷县| 辉南| 建瓯| 镇宁| 文水| 巴楚| 昌黎| 平坝| 印台| 宣化县| 西盟| 包头| 上街| 石台| 来安| 陆河| 万全| 射洪| 武强| 嘉峪关| 镇平| 岑溪| 梨树| 黑龙江| 临桂| 从江| 汾阳| 龙胜| 彰武| 香河| 汤原| 弥渡| 镇康| 东台| 福泉| 莎车| 化隆| 黔江| 兖州| 金阳| 嵩明| 邹平| 澄城| 增城| 寿光| 集美| 临武| 沁县| 方正| 清丰| 大安| 进贤| 黟县| 莘县| 扬中| 嘉荫| 双流| 周村| 临湘| 西青| 柳江| 锦州| 五峰| 福建| 喜德| 凤阳| 楚雄| 蒙城| 崇信| 富顺| 义县| 大洼| 乃东| 南通| 社旗| 成县| 澄江| 中山| 阳春| 库伦旗| 牙克石| 固阳| 南平| 高淳| 台州| 思茅| 新安| 漳平| 望城| 林芝县| 塘沽| 玉田| 长沙| 岷县| 龙泉驿| 桂林| 呼伦贝尔| 交口| 无极| 泸溪| 合山| 乐安| 会东| 德格| 城步| 西沙岛| 阳东| 长丰| 藤县| 长白山| 徐州| 寿阳| 岢岚| 唐海| 祁门| 乡城| 红河| 汉川| 剑河| 策勒| 边坝| 君山| 徽县| 旅顺口| 荔浦| 浪卡子| 道真| 洛隆| 花垣| 友谊| 扶沟| 灵山| 琼山| 平泉| 义县| 云南| 延安| 辛集| 金门| 黑山| 眉县| 大石桥| 防城港| 卓尼| 荔波| 阿鲁科尔沁旗| 长顺| 鼎湖| 万全| 徽县| 西山| 泉港| 汨罗| 西华| 三明| 辽源| 固镇| 甘洛| 通榆| 镇沅| 四子王旗| 高阳| 尼勒克| 新丰| 万全| 龙南| 涿州| 和硕| 白水| 太康| 秒速赛车

小德陷入前所未有低谷 不服输的他还能回来吗?

2018-12-13 09:29 来源:好大夫在线

  小德陷入前所未有低谷 不服输的他还能回来吗?

  牛宝宝电影网而无论中西,大成文体说在文学史观、文学本质论、创作论、鉴赏论等方面都有着非比寻常的意义,更有利于中国文论走向世界,故非常值得深入探讨。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央牢牢把握中国特色社会主义文化这一主题,持续书写新时代中国特色社会主义文化新篇章,显现出强大的文化自信。

引入社会和历史的维度,并不意味着无视文学文本固有的文学性规律,抛开文本而空谈社会历史是无意义的。文学传播往往习惯站在传播方的视角,片面强调元文本的价值,即以文学文本输出国为中心的视角。

  经济发展的转型性与动态性,决定了我国城乡发展优先顺序要随着经济社会发展而变化。第四条资助期刊不得以任何名义向作者收取费用。

  但作为接受国一方的泰国,并非一味被动地接受。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央牢牢把握中国特色社会主义文化这一主题,持续书写新时代中国特色社会主义文化新篇章,显现出强大的文化自信。

请各级管理单位和项目承担者从中认真吸取教训,引以为戒,树立良好学风,恪守学术规范,以高度负责的精神切实维护好国家社科基金声誉。

  偏好转换能够在某种程度上避免上述问题。

  通过优先发展农业农村,引导资源合理有序流向农村,构建多元共治乡村大格局。新时代中国特色社会主义文化创新,要求在准确分析新时代我国文化创新遇到的新问题基础上,持续推动新时代中国特色社会主义文化的繁荣兴盛,对实现文化强国战略有着极其重要的意义。

  所谓民众话语权,是指民众在充分了解相关信息的基础上自愿参与公共事务治理,理性表达,合理监督,对公共决策产生实质影响并获得及时反馈的一项基本权利。

  2012年12月,丛书由国家图书馆出版社出版。这种偏见在我们国内学界也有一定程度的影响。

  人民主体性既表现在人民是历史的创造者,又表现在人民是“决定党和国家前途命运的根本力量”。

  秒速赛车历史地看,中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。

  海上贸易更为活跃的福建路海船数量当不少于此数。其中,包括佛经译介中的文化过滤与经典选择,佛经注疏阐释中的“误读”现象,以及中印佛教文学交流中的互相影响,都是佛教文学影响研究应该关注的问题。

  邮箱大全 秒速赛车 牛宝宝电影网

  小德陷入前所未有低谷 不服输的他还能回来吗?

 
责编:
东方网 >> 滚动新闻 >> 正文
我要投稿   新闻热线:021-60850333
末位淘汰制极易变异为权利游戏

2017-5-5 08:27:24

来源:东方网 作者:孙维国 选稿:郁婷苈

  据媒体报道,“末位淘汰制”作为绩效考核的一种手段,近年来在一些公司推行开来,然而,重庆某实业公司实行“末位淘汰”制“淘汰”员工后,被员工告上法庭,最终被重庆市渝中区人民法院判赔偿3万余元。这是近日重庆渝中区法院发布的一起劳动争议诉讼典型案例。

  末位淘汰制被许多企业视为管理“至尊宝典”,笔者所在企业同样如此,在生产、销售、门店等每一个条线都推行末位淘汰制。各条线每个季度打分排名,季度最后一名降一级工资,年度最后一名淘汰。

  在这样的打分排名循环中,每个人都倍感压力,担心被降工资,害怕哪一天被淘汰。于是,为了避免自己被降工资、淘汰,人人花心思“怎样能拿高分”?这个心思不是花在工作上,而是花在如何拉关系上,给负责打分的人送礼,请负责打分的人吃饭,希望在打分时为自己打高分。

  这就形成了一种奇怪现象,那些负责给条线考核人员打分的人,在企业非常吃香。这些人虽然是企业的中高层管理者,但由于手中掌握着各条线考核人员的打分权力,成为比企业总经理还受“待见”的人。每天都有人请吃饭,逢年过节也有各种礼品送来。

  这些不公开的请客送礼,俨然成了企业的潜规则,只要是受到排名考核的人员,必须要接受这个潜规则,否则,在打分时必然会被淘汰出局。虽然企业老板对此也心知肚明,但却无力改变。因为大家都在这样做,除非把这些人都处理。在罚不责众的群体心理驱使下,在吃请送礼的利益诱惑下,没有人能够抵挡住,都掉进这个潜规则无法自拔。

  身处这种环境,受到考核人员的精力,不是用在工作上,而是用在拉关系上。每个人都知道,由于考核打分的权力掌握在他人手中,无论自己怎么努力,也有可能在季度排名和年度排名中垫底。不仅如此,就算自己努力工作,干出业绩,如果不请客送礼,照样被打低分。与其努力工作被打低分,不如请客送礼混个高分。

  而那些掌握打分权力的人员,同样不会把精力完全用在工作上,而会用尽心思怎样多收到礼,以此增加自己的额外收入。反正有权不用过期作废,既然有人主动请客送礼,而且大家都这样做,贪欲之心自然会越来越膨胀。

  我不知道老板为何不取消末位淘汰制,不取消末位淘汰制,当然尤其理由。或许老板觉得末位淘汰制是企业管理良策,所以即便知道企业盛行如此恶劣的潜规则,也不愿意取消末位淘汰制。可是,由于末位淘汰制导致的潜规则,企业人员流失严重,尤其是大学生很少能长期留在企业。末位淘汰制所起到的实际作用,不是正向效应,而是反向效应。无论是哪个企业,只要实行末位淘汰制,就必然会让员工担心和害怕。整天提心吊胆,怎能全身心投入工作?而且,末位淘汰制极易变异为权利游戏,那些掌握打分淘汰别人权力的人,很难拒绝请客送礼的诱惑,使权力变异、甚至变质。若此,这些隐性的成本内耗,在不知不觉中一点一滴地侵蚀着企业,终有一天会把企业利润消耗殆尽,把企业淘汰出局。

* 以上只是作者个人言论,不代表本网观点

上一篇稿件

下一篇稿件

秒速赛车 秒速赛车 邮箱大全 牛宝宝电影网